人类社会就是一个在重复不断地相互作用的群体。某些相互作用表示我们必须在自身利益和集体利益中作出选择。

文明在人类历史上最重要的作用，在于它促进合作！随着农业的发展，人们形成了固定的居所。一旦人扎根于陆地上那些经常开垦的地点之后，社会就发生了变化。人们开始有邻居这个概念了，要和街坊四邻打打交道。欺骗邻居的人别想指望将来有多少人愿意与他合作，而欺骗了所有邻居的人则干脆要被驱逐出境！由于粮食庄稼就长在地里；商店就开在城市和街道边；卷起铺盖走人，逐渐变得不那么容易。因此大多数人在大多数时间里，表现得愿意合作。

文明的大多数标志都是促进合作的。姓名、语言、ID卡、银行卡、驾照、工作证明……这些发明都有助于把一个人同他过去以及现在的行为联系起来。你有多少次，是自觉不自觉地使用这些标志来判断一个人的？某某人做啥啥工作，所以他大概是一个有知识有文化的家伙；或者某某人实在很不错啊，从他家住的社区就能看出来啦。这样的形容数不胜数吧？

我们还可以注意到，绝大部分的法律实际上用来禁止各种各样的背叛行为。政府的一部分职责，就是宣布规定，假如某人极度追求自身利益而侵害了别人的利益，那他就被放置在一个遭受审判的地位了。并且这样的规则受到很多人的欢迎，因为总是杀来打去耳虞我诈的生活太不安定啦。

类似与政府，民间还存在各式各样的团体，教会、俱乐部、某某社团，均是如此。这里不多赘述。

还记得刺鱼那种一报还一报的行为么？刺鱼如果发现伙伴有背叛行动，那么它自己也停下来，观察局势，如果并不形单影只，那么继续侦查。

人类也是如此，由于居住关系，我们往往不得不对我们的邻居示好——至少正常的成年人都是如此。啥啥邻居乔迁之喜，来到你的对门，你不出去打个招呼么？隔壁偶尔向你借一碗酱油醋，你好意思不给么？即便被钢筋水泥给密封起来，我们也不是完全独立的。大多数新成立的单位里，新同事们趋向与像对待朋友那样彼此相待，而不是恶语相加。而假如只有你一个人成为单位里的新人，则可能处境不那么美好，因为人类还有另外一套本能叫做“欺生”。这是广泛存在的真谛，尽管不那么美好。但这涉及另一个话题，在此不展开讨论。

人类是社会化的，社会是集团化的，因此，人类社会才是现在这个样貌，有一种根深蒂固的东西——我们叫它从众——某种意义来说，博弈论也展现了这样一种姿态——那就是说，它是从众的异化表象～～～